Manifeste · Texte fondateur · 2026

Changer
d’ère

Pour un humanisme républicain du XXIe siècle

Nos héritages sont pluriels.

Notre règle commune est laïque.

Notre ambition est universelle.

Pourquoi maintenant

Nous avons changé d’époque.

« Le progrès n’est ni notre adversaire ni notre destin. Il doit redevenir un choix politique. »

Le monde qui vient

Plusieurs transformations.
Une même question politique.

  • NumériqueIA, systèmes agentiques, robotique.
  • ÉcologieClimat et biodiversité.
  • DetteContrainte financière et générations futures.
  • DémographieVieillissement, travail, solidarités.
  • GéopolitiqueEurope, souveraineté, équilibres internationaux.

Ces transformations ne se traitent pas séparément : elles se renforcent, se contraignent et se répondent. Une décision prise sur l’une engage toutes les autres.

Nos héritages sont pluriels.

  1. 1789Liberté et égalité civique
  2. 1891Rerum Novarum
  3. 1896Léon Bourgeois et le solidarisme
  4. 1905Liberté de conscience et laïcité
  5. 1944–67République sociale, CNR et participation
  6. 1950–85Schuman, Delors et construction européenne
  7. 2026Magnifica Humanitas
« Nous ne voulons pas choisir une mémoire contre une autre. Nous voulons retrouver les idées qui peuvent encore agir. »

Les héritages à réunir

Des filiations intellectuelles, non des familles partisanes.

  1. 01Démocratie chrétienne
  2. 02Solidarisme et radicalisme
  3. 03Personnalisme
  4. 04République sociale et social-démocratie
  5. 05Gaullisme social
  6. 06Humanisme européen et libéralisme social

De Rerum Novarum
à Magnifica Humanitas

« Une source de pensée n’est pas une source de droit. »

Démocratie chrétienne

République laïque

Raison publique

Notre règle commune
est laïque.

  • Liberté de croire
  • Liberté de ne pas croire
  • Liberté de changer de conviction
  • Égalité
  • Indépendance de la puissance publique
  • Raison partageable

Nos héritages sont pluriels. Notre règle commune est laïque. Notre ambition est universelle.

Une grammaire commune

Huit principes pour décider.

01

Liberté de conscience

02

Primauté de la personne

03

Émancipation

04

Solidarité

05

Responsabilité

06

Participation

07

Souveraineté

08

Europe puissance

Le refus des faux choix.

  • Innovation ou protection.
  • Marché ou puissance publique.
  • Écologie ou prospérité.
  • Nation ou Europe.
  • Liberté ou solidarité.

La bonne politique organise les tensions, répartit les responsabilités et construit des équilibres durables.

Une doctrine du progrès

Libérer l’initiative.
Gouverner les risques.
Préparer le temps long.

Le marché, l’entreprise, l’innovation et le capital sont des moteurs de création. La responsabilité politique consiste à rendre visibles les risques et les externalités, puis à les intégrer en amont des décisions.

Économie de la responsabilité

Identifier un risque n’est pas accuser.

C’est permettre de l’anticiper et d’allouer les ressources en conséquence.

Écologie de la transmission

Que transmettons-nous et avec quelle marge de liberté pour ceux qui viennent après nous ?

Un texte fondateur.
Plusieurs chantiers.
Une doctrine vivante.

  • 02Écologie · BiodiversitéEn préparation
  • 03Dette · GénérationsEn préparation
  • 04Démographie · SolidaritésEn préparation
  • 05Travail · ProductivitéEn préparation
  • 06Europe · Monde · SouverainetéEn préparation

Ce Manifeste n’est pas un aboutissement. Il est une invitation à bâtir.

Sarah EL HAÏRY